Диагностика Кармы (книга 5)

С.Н.Лазарев

ВСТУПЛЕНИЕ

Перед написанием каждой книжки я заболеваю. Узкая ткань моей судьбы рвется и расходится. Жизнь становится стопроцентно непредсказуемой. Я начинаю волноваться и раздражаться. Позже в один момент наступает спокойствие. И никакие утраты, беды и неожиданности меня уже не трогают. На данный момент я понимаю, что это нужно. Чем Диагностика Кармы (книга 5) больше плотность инфы, заложенной в книжке, тем паче сильное воздействие она оказывает на читателя и тем больше моя ответственность, если это воздействие окажется неверным. Качество инфы определяется тем, как я поближе к любви и к Богу и как я не завишу от всех человечьих ценностей, в особенности духовных.

Любовь не Диагностика Кармы (книга 5) должна прирастать не только лишь к деньгам, да и к эталонам. Чем посильнее мучения человека во время несчастий, заболеваний и чем меньше он старается зависеть от их, устремляясь к Богу, сохраняя и увеличивая любовь к Нему, тем чище становится его душа. Любой из нас в некий степени проходит этот путь. И Диагностика Кармы (книга 5) чистота души тут определяется не столько количеством и силой мучений, сколько концентрацией на любви Божественной и степенью устремления к ней.

По мере того как я иду далее, объем инфы вырастает. Плотность ее также возрастает. И за схожими фразами кроется все больший смысл. Это позволяет человеку, прочитавшему книжку, изменяться все Диагностика Кармы (книга 5) посильнее. Меня нередко спрашивают: как длительно держатся положительные конфигурации после общения со мной либо чтения книжек? “Изменяется Ваш нрав — уходит болезнь, — говорю я. — Как глубокими будут конфигурации в нраве, так Вы будете здоровы”.

Книжка именуется “Ответы на вопросы”, и, возможно, многие не получат ответов на то Диагностика Кармы (книга 5), что их беспокоит. Отлично было бы, если читатели сообразили, что главное — не определенный вопрос и не определенный ответ. Путь к излечению — это путь к Богу. И тут чувства важнее мыслей. Когда человек концентрируется не на ощущении правильного пути, а на ублажении собственного сознания, эффект может быть обратным.

В книжке Диагностика Кармы (книга 5) есть вопросы, которые повторяются. Я отвечал на вопросы, которые мне присылали зрители, сидящие в зале. И сначала я отвечаю непосредственно тому человеку, который писал записку. 10 человек пришлют мне однообразный вопрос, и я дам 10 различных по форме ответов, т. е. когда я отвечаю, то сначала я ориентируюсь на того, кто спрашивает Диагностика Кармы (книга 5), а не на сам вопрос. Я думаю, это поможет лучше разобраться в смысле того, что я излагаю.

Несчастья, невезение и заболевания преследуют весь наш род. В семьях нет любви и мира. Чтоб я ни начинала — либо все рассыпается, либо не могу довести дело до конца. Пробовала устроиться подработать (душит бедность) — всюду Диагностика Кармы (книга 5) обман. На работе — сокращение, “вишу на волоске”. Не так давно моя мама отыскала подклад в своей подушке. Я его выкинула в согласовании с волшебным обрядом. Я прощаю того человека, который это сделал, и прошу прощения у Бога и людей за то зло, которое когда-либо причинила людям.

Помогите Диагностика Кармы (книга 5) возвратить здоровье, мир и счастье всем моим близким.

Ранее, посмотрев на полевые структуры создателя записки, я произнес бы, что над родом висит проклятие. Расскажу, как я вижу это на данный момент. У дамы деформированы структуры, связанные с детками, внуками и правнуками. Причина кроется в 3-х прошедших жизнях, также Диагностика Кармы (книга 5) в мамы, бабке и прабабке.

Так как, не считая прямого видения, я беру еще количественные характеристики, чтоб полнее оценить ситуацию, то я на данный момент их назову.

Зацепка за возможности в три раза выше критичной. Зависимость от принципов, эталонов — в два раза. В моем лексиконе это звучит так: возможности Диагностика Кармы (книга 5) закрыты на 300 единиц, будущее закрыто на 200 единиц.

Как человек находится в зависимости от какой-нибудь людской ценности, так владение ею для него запирается. На критичном уровне — временами он должен терять эту ценность, если выше критичного — обладание этой ценностью будет сопровождаться несчастьями, заболеваниями либо гибелью.

Завышенная зависимость от возможностей, ума, благополучной судьбы Диагностика Кармы (книга 5) именуется “гордыней”. Завышенная зависимость идет сначала от неприятия утрат того, что имеешь. Поверхностный уровень гордыни — это завышенная ориентация и зависимость от 1-го уровня духовных ценностей, т.

е. возможностей, ума, благополучия. Более масштабный, глубинный фон, когда есть завышенная зависимость от принципов, эталонов, планов и надежд. Чем больше значимость и масштаб Диагностика Кармы (книга 5) человечьих ценностей, от которых завишу, тем большее грех против любви я могу совершить.

Что можно сказать обычным языком об этой ситуации?

Личная карма обычно совпадает с родительской. Если в прошедших жизнях убивалась любовь, то и у протцов кто-то сделал аналогичное грех.

Какая злость была проявлена против любви Диагностика Кармы (книга 5), так длительно ее человек носит внутри себя; как велик размер злодеяния, так загрязняются души потомков и так позже человек в собственных последующих жизнях будет отвечать за их злодеяния: и очищать через заболевания и несчастья будет сначала его, а не его деток и внуков.

Прабабка этой дамы, судя Диагностика Кармы (книга 5) по инфы, сделала грех против любви. Причина в гордыне, т. е. она выручала не любовь в собственной душе, а свои принципы, свое достоинство, свои эталоны. Смысл проклятия, тяготеющего над родом, в подсознательной завышенной злости к людям. Ибо злость к любви всегда преобразуется в злость к миру и к людям. Как я внутренне Диагностика Кармы (книга 5) агрессивен к миру, так мир агрессивен ко мне. Люди с завышенной внутренней гордыней притягивают также заболевания и несчастья. И как ни удивительно, бессчетные беды, заболевания, несчастья либо проклятия помогают выжить членам такового рода. Через все это идет уменьшение зависимости и значимости человечьих ценностей. Тогда импульс устремления к любви и Диагностика Кармы (книга 5) к Богу растет. И таковой род может выжить.

Как можно поправить положение? 1-ое, что необходимо сделать, — это воспитать внутри себя импульс устремления к любви и к Богу и с каждым деньком усиливать его.

Вы на данный момент выходите из зала и в каждом человеке, который идет Вам Диагностика Кармы (книга 5) навстречу, Вы видите Божественное. В каждой ситуации, которая разворачивается вокруг Вас, Вы видите проявление Божественного. Как Вы чувствуете высшую, пусть и непонятную Вам на данный момент, логику Божественного, так меньше Вы будете зависеть от логики людской. Как Вы открыты для любви, так меньше Вы будете зависеть от сознания. Ибо Бог Диагностика Кармы (книга 5) — это любовь, а человек — это сознание. Вспомните всех людей, которые Вас в жизни оскорбили, и простите их. Поймите и почувствуйте, что их воля ни при чем. Что через унижение человеческое в Вашей душе выручали Божественное. Вспомните все моменты, когда подавляли любовь в душах других людей: осуждением, презрением, недовольством Диагностика Кармы (книга 5). И пройдите эту ситуацию поновой, сохраняя любовь, снимая претензии. Прокручивайте ее 10-ки и сотки раз, пока не почувствуете: если ситуация повторяется поновой — Вы проходите ее уже совсем другим человеком. Молитесь за собственных малышей, внуков и правнуков, чтоб они сохраняли любовь к Богу и не находили виновных, каким бы Диагностика Кармы (книга 5) болезненным ни было расставание с человечьими ценностями.

Поймите одно: если Вы внутренне не изменитесь, молитва Вам не поможет.

Поменять себя необходимо прямо до рефлексов. Это тяжело только поначалу, но если Вы решили поменять себя окончательно, итог всегда будет. Очень многим клиентам я не сумел посодействовать только поэтому, что они готовы были Диагностика Кармы (книга 5) работать над собой, пока у их были заболевания и несчастья, т. е. молились и пробовали изменяться только для того, чтоб оздороветь либо снять проблемы. Мы меняемся, чтоб приблизиться к Богу, а не для того, чтоб больше обрести человечьих ценностей. Они позже приходят сами. Как я меньше завишу от людского счастья Диагностика Кармы (книга 5), так больше я могу его иметь.

Что касается тела. Так как гордыня — это завышенная значимость тела и зависящего от него сознания, периодическое ограничение в питании, дыхании, общении полезно. Торможение сознания происходит, когда человек снимает критику и оценку происходящего. Ритмичная музыка и ритмичный танец также тормозят сознание Диагностика Кармы (книга 5). Пребывание в воде припоминает нам период беременности и ту фазу, когда все живое еще было в океане. Потому активнее наши чувства, а медлительнее — сознание. Размеренная ритмичная ходьба, если она продолжается более получаса, начинает тормозить сознание.

Не напрасно паломники нередко преодолевали собственный путь пешком. Неважно какая идея и непреодоленный стресс держит в напряжении Диагностика Кармы (книга 5) наши мускулы. Потому аутогенная тренировка, во время которой человек отпускает хоть какое сожаление о прошедшем, всякую боязнь грядущего, хоть какое неприятие реального, также полное мышечное расслабление очень полезны.

Различное питание отбирает у организма много сил так же, как обилие ситуаций вокруг Вас. Потому чем проще и однообразнее Диагностика Кармы (книга 5) Ваши режим и диета, тем больше сил у Вас будет для работы над собой.

И очередной очень принципиальный момент. Многие готовы простить 99 человек, обидевших их, но сотого не простят. И работа при всем этом фактически никчемна. Если Вы прощаете, то простить необходимо всех. Если Вы решили изменяться, то это решение Диагностика Кармы (книга 5) должно быть окончательным. И уж если Вы пошли этим методом, то не ожидайте счастья на последующий денек. Может быть и напротив.

Все черное, что было в душе, начнет выходить, могут начаться истинные ломки — и физические, и морального плана. И Вам покажется, что последние остатки счастья, которое Вы имели, начинают уходить Диагностика Кармы (книга 5) от Вас. Вам необходимо осознать одно: как Вы решили жить для того, чтоб прирастить Божественное в собственной душе, Вы уже стали счастливы и это счастье никто и никогда у Вас не сумеет отнять. Настоящее счастье никогда не будет снаружи, ибо все, что мы имеем снаружи, мы потеряем. Чувства Диагностика Кармы (книга 5) радости и любви, которые мы носим в собственной душе, приносят нам истинное счастье и проистекают из любви к Богу. Как человек сохраняет в собственной душе чувства радости и любви, так ему легче созидать первопричину во всем.

И как мы ощущаем Бога во всем, так мы счастливы.

Ранее люди в главном Диагностика Кармы (книга 5) делились на две категории: те, кто лицезрели только мир вокруг нас и были недовольны им, и пробовали поменять его, и больше заполнялись ненавистью и злостью. Ибо, борясь с другим человеком, они боролись с миром, частью которого тот был, со Вселенной, частью которой был мир, и, в Диагностика Кармы (книга 5) конечном счете, — с Богом. И 2-ая категория, еще наименьшая: те, кто лицезрели Бога во всем и не желали биться потому ни с миром, ни с Вселенной, ни с людьми. И миропонимание, сделанное ими, слабенькими и беззащитными, выручало жизнь жестким и крепким, если те смогли воспринять хотя бы часть таковой философии. Каждый Диагностика Кармы (книга 5) человек во Вселенной носит внутри себя первопричину и связан с ней. Каждый человек носит в собственной душе Бога и является его частью. И на узком плане, выходящем за границы материи, места и времени, каждый человек является Богом.

Потому пока мы имеем физическую оболочку и связанное с ней сознание Диагностика Кармы (книга 5), то всегда будем жить в 2-ух логиках: логике Божественной, выходящей за границы тела и сознания, и логике людской, пребывающей в их. Эти две логики в некий степени всегда переплетались. А снаружи казались совсем обратными. Как, к примеру, наука и религия, идеализм и материализм.

Как сразу они могут уместиться Диагностика Кармы (книга 5) в людском сознании, так выше степень уровня развития общества. На данный момент население земли подходит к совсем новенькому шагу и к новенькому миропониманию и мышлению. В этом мышлении должны сразу сосуществовать две логики, не исключая, а дополняя друг дружку. II тогда можно будет биться с другим человеком, ситуацией, не испытывая Диагностика Кармы (книга 5) ненависти к ним, а сохраняя и увеличивая любовь.

Больше видя Божественное в хоть какой ситуации. Человеческое начинается с Божественного. И чем больше мы стремимся к первому, тем больше мы будем иметь второго.

Наше тело является устойчивой информационной структурой. Есть два вида инфы: 1. Божественная. Она выходит за границы места, времени и материи Диагностика Кармы (книга 5).

Мы ее чувствуем через чувство любви.

2. Людская, как и Вселенская, в целом имеет конструкцию, т. е.

спецефическим образом сориентирована в пространстве и времени. Информация — понятие векторное. Чем выше плотность новейшей инфы, тем выше степень дестабилизации информационной группировки. Говоря обычным языком: для неподготовленного человека новенькая информация может Диагностика Кармы (книга 5) быть небезопасна. Потому носители новейшей инфы обычно имели плачевную судьбу. Но новенькая информация приходит не только лишь через другого человека. Неважно какая дестабилизация тела и духа — это взаимодействие с новейшей информацией. Потому те, кто много болел, перенес в жизни много несчастий, находился на грани жизни и погибели, испытывал мучения — духовные и физические Диагностика Кармы (книга 5), — бывали мудрее тех, с кем этого не бывало. Завышенная стабильность человечьих ценностей содействует повышению гордыни. Таковой человек принимает новейшую информацию с огромным трудом.

И сейчас передо мной посиживает пациентка и пристально глядит мне в глаза. — Вы читали все четыре книжки? — Да. Все, — отвечает она. — Не подделки, истинные? — Да Диагностика Кармы (книга 5), я уже умею отличать подделки. — Тогда я расскажу то, что я вижу и думаю. Вы меня на данный момент просто поймете. Ваша прапрабабка сделала аборт на 5-ом либо шестом месяце беременности. Тема — гордыня. Для того чтоб дама родила здорового малыша, она должна дать ему импульс устремления к Божественному. Происходит Диагностика Кармы (книга 5) это просто. Необходимо сохранить любовь, когда унижено все человеческое. Любая дама до зачатия либо во время беременности должна пройти испытание на сохранение любви при отстранении от человечьих ценностей. Отстранение, уменьшение значимости всего людского, т. е. очищение души приходит через несправедливые обиды либо измены супруга, разрушение ситуации, крах Диагностика Кармы (книга 5) эталонов и надежд, заболевания и проблемы. И как дама не отыскивает виновных, как она воспринимает мир и людей такими, каковы они есть, как она лицезреет Божественную волю во всем, как она стремится сохранить любовь Божественную, т. е. не зависящую ни от чего, так она рождает здоровое потомство. Но если она отстаивает свое Диагностика Кармы (книга 5) достоинство, свои принципы и эталоны и при всем этом топчет любовь, то дает мощнейший импульс устремления к людскому и отречения от Божественного. Это линия вырождения рода.

Ясновидящие молвят в таком случае, что над родом висит проклятие. Потомки таковой дамы не сумеют повытрепываться ни здоровьем, ни счастливой судьбой Диагностика Кармы (книга 5).

У их не будет складываться жизнь, т. е. условием их выживания станет повторяющаяся утрата человечьих ценностей, которые они подсознательно делают целью и смыслом жизни. Будет происходить лишение и духовных ценностей, а это может происходить через утрату возможностей, психологические заболевания, наркоманию, алкоголизм, криминальное либо низкое поведение.

— Вы, — обращаюсь я к пациентке Диагностика Кармы (книга 5), — несете ту же тенденцию завышенной зависимости от возможностей и ума, принципов и эталонов, от возлюбленного человека. Ваша прапрабабка, а означает, и Вы в прошедших жизнях обожествляли возлюбленного человека, человеческое в нем обожали больше Божественного. И, когда приходило очищение, ни Вы, ни Ваши праотцы его не воспринимали. И внутренняя Диагностика Кармы (книга 5) зависимость Ваша от возможностей и принципов высока, в пару раз выше небезопасного уровня. Это автоматом значит завышенные претензии к близким людям, неприятие травмирующей ситуации. Неизменный поиск виновных или в других, или внутри себя. Все это плохо отражается на Вашем ребенке, из-за которого Вы сейчас пришли.

— Скажите, а что такое Диагностика Кармы (книга 5) Божественная любовь? — внезапно спрашивает дама.

— Это та любовь, которая ни от чего не зависит. Тогда умный человек либо глуповатый, великодушный либо негодяй, постарел, пострашнел, стал инвалидом, кинул Вас, бросил и ушел, — уж если Вы полюбили, то продолжаете обожать, несмотря ни на что. Божественная любовь рассматривает возлюбленного человека и весь мир Диагностика Кармы (книга 5) как возможность для проявления любви к нему.

Я продолжаю гласить, но вижу, что даме что-то мешает.

— Чтоб Вам легче было поменяться, сначала необходимо снять злость по отношению к мужикам. Ваша обида в прошедшем на какого-то мужчину на данный момент штурмует меня, и Вам труднее осознать и Диагностика Кармы (книга 5) принять то, что я говорю. — Так что все-таки мне делать? — беспокоится дама. Я вздыхаю и смотрю на нее. Человек прочел четыре книжки. А по чувству — незапятнанный белоснежный лист. Я понимаю, что причина не в ней, а в тенденции, которую она носит внутри себя. Но как-то сходу появляется Диагностика Кармы (книга 5) вопрос: почему, прочитав четыре книжки, человек не соображает простых вещей? И снова прихожу к обычному выводу: если чувства не готовы принять информацию, сознанию принять ее не позволяют.

Я вспомнил, как у меня на приеме была дама с тяжелобольным от рождения ребенком. Она прочла, кажется, три книжки. После чего Диагностика Кармы (книга 5) у нее начались одичавшие боли во всем теле. “Боль была такая, что мне вопить приходилось, — ведает пациентка, — в особенности очень в районе пупка, — гласит она и прикладывает к этому месту руку, — боль была намного посильнее, чем при родах. Это длилось два месяца. Я сходила с разума от нее Диагностика Кармы (книга 5) и не знала, что делать. И позже я начала орать: "Господи, прости меня за убийство любви в прошедших жизнях, прости меня за все мои грехи в прошедших жизнях!" И боль сразу отпустила, а потом равномерно ушла”. “Как меньше в подсознании любви к Богу, так слабее точка опоры при кардинальных внутренних конфигурациях Диагностика Кармы (книга 5) и так тяжелее и мучительнее происходят эти конфигурации”, — задумывался я.

Мне ведали про одну даму, которая пробовала читать мои книжки, но сделать этого не могла. “Будто бы песок в глаза насыпали, — удивлялась она, — не могла читать и все”. Она имела ученую степень, да и завышенные претензии к людям Диагностика Кармы (книга 5) и к окружающему миру. У нее была жесткая, конкретная оценка всего происходящего. Через некое время докторы поставили ей диагноз, фактически не оставляющий шансов на выживание. Она вновь начала читать мои книжки и сейчас прочитала их без особенных затруднений. 1-ый шаг сделала, а 2-ой не смогла. “Ну отлично, — гласила Диагностика Кармы (книга 5) она, — книжки я прочла, кое с чем я согласна. Но почему я должна простить негодяя и мерзавца, который меня обидел?” Вот и на данный момент я пробую разъяснить сидящей передо мной даме, что необходимо делать, для того чтоб посодействовать ребенку.

— Пройдите по всей жизни поновой и измените отношение к Диагностика Кармы (книга 5) тому, что происходило. Пройдите верно всякую ситуацию. Примите унижение всех человечьих ценностей как спасение Божественного в собственной душе. Она сконцентрированно задумывается, позже медлительно гласит: — Я еще до чтения Ваших книжек пробовала как-то изменяться. На данный момент я уже совсем другой человек, чем 20—25 годов назад. Почему же все так плохо?

— Ваше Диагностика Кармы (книга 5) сегодняшнее правильное поведение зачтется Вам через 10—15 лет, — говорю я ей, — а то, что делали в молодости, реализуется в Вас и в Вашем ребенке на данный момент.

У меня была одна пациентка, мы с ней два раза общались, позже она была на пятидневном семинаре. Я мог бы провести обыденный прием Диагностика Кармы (книга 5), но я решил перед этим 5 дней читать лекции, чтоб люди научились без помощи других работать. Я читал лекции и диагностировал слушателей семинара, чтоб созидать, как происходят конфигурации. 25—30% людей приходили на прием уже бодрствующими. Эта дама после семинара получила к тому же видеокассеты с записями. И позже, когда через некое Диагностика Кармы (книга 5) время я поглядел ее поле и произнес, что у нее все очень плохо, — она была в шоке.

— Но я же стопроцентно поменялась, я совсем другой человек, — произнесла она.

— А Вы свое прошедшее пересматривали? Проходили поновой 10-ки раз свою молодость? Она удивленно повела плечами. — Нет, я не задумывалась, что это так Диагностика Кармы (книга 5) нужно.

— Итак вот, я снова повторяю, — говорю я, — чем больше Божественного в Вашей душе, чем меньше Ваша любовь находится в зависимости от всего людского, тем легче Вам осознать, что прошедшее, истинное и будущее — едины и прошедшее никуда не ушло, оно тут, на данный момент и держит Вас очень прочно Диагностика Кармы (книга 5). И, чтоб поменять истинное и будущее, Вам необходимо поменять отношение к прошлому.

Тогда будет итог.

Я смотрю на пациентку и пробую оценить результаты моих разъяснений. Они пока плачевны. Дама задает новый вопрос.

— Скажите, а Вы сможете дистанционно энергетически посодействовать моему ребенку?

Я расслабляюсь и глупо смотрю в Диагностика Кармы (книга 5) пол. Это уже испытание для меня. Похоже, меня не слышали. Может, она не читала книжек? И соврала, чтоб попасть ко мне на прием? Надеясь, что работать буду я и что я все сделаю за нее?

Удивительно. Я делаю еще одну попытку.

— Дистанционное воздействие на Вашего малыша происходит, когда я разговариваю с Диагностика Кармы (книга 5) Вами. И оно тем посильнее, чем посильнее Вы меняетесь при всем этом.

Но если я на данный момент просто сяду и буду дистанционно передавать энергию, это даст только временное улучшение. В Вашем случае это не поможет.

— Отлично, а снаружи мне можно решать решительные деяния для спасения Диагностика Кармы (книга 5) собственного малыша?

— Можно и необходимо. Но поймите одно — это очень слабенькая помощь, невзирая на ее внешнюю эффективность. Еще больше Вы сможете посодействовать собственному ребенку, если сможете поменяться внутренне. Как необратимо Вы изменитесь, как будете молиться за собственный род, за себя и за потомков, так Ваши наружные деяния будут иметь Диагностика Кармы (книга 5) полезный эффект.

— А у меня хватит сил? — с тоской и испугом спрашивает она.

Я пожимаю плечами и смотрю ей в глаза. — Бог не по силам испытаний не дает. — Скажите, как молиться? Как просить прощения у Бога?

— Ну вот представьте: некий человек желал Вам посодействовать. Для Вашего спасения необходимы были жесткие деяния, а Диагностика Кармы (книга 5) Вы это не сообразили и не приняли. И позже, когда Вы поняли, в чем дело, Вы подходите к этому человеку и своими словами требуйте у него прощения. Так же обращайтесь к Богу и требуйте прощения. Без Божественного в душе погибает человеческое. Через унижение, отстранение от людского Диагностика Кармы (книга 5) Бог выручал Вашу душу, а Вы этого не понимали и не воспринимали. Вот и требуйте за это прощения. — Как пересматривать свою жизнь? — Поначалу просто проживайте ее поновой и повторяйте: “Господи, Твою волю вижу во всем”. Очищение начинается с видения Божественного во всем происходящем. Тогда Вы осознаете — нет воли людской в том, кто Диагностика Кармы (книга 5) обидел, кинул, унизил Вас. Есть Бог, который выручает и вылечивает Ваше настоящее, вечное “я”, когда оно начинает прирастать и зависеть от человечьих ценностей. Когда Вы осознаете, что нет виновных, у Вас не возникнет злости, не будет злости — не будет заболеваний.

Дама уходит, а я сижу и думаю Диагностика Кармы (книга 5), почему некие ловят информацию на лету, прочитав одну книжку либо, просмотрев одну видеокассету, и выздоравливают при всем этом. Почему многие, даже прочтя все книжки, побывав на приеме, нередко не понимают сущности того, что я им говорю? Может, тут мешает нрав, нежелание простить кого-либо? Может быть, очень жесткая Диагностика Кармы (книга 5), годами воспитываемая внутри себя некорректная ориентация? Может быть, недочет инфы? Во время общения я удостоверился, что усвоение нового идеальнее всего происходит тогда, когда человек задает вопросы. И идея о том, что нужно все-же написать книжку, в какой будут ответы на вопросы, становилась все более важной.

Я обещал читателям окончить эту Диагностика Кармы (книга 5) книжку к озари 1997 года. Но проходили месяцы, прошло полгода, а я не ощущал внутри себя готовности к тому, чтоб начать писать. И вот прошел ровно год. И только на данный момент я ощутил, что я готов. Написание самой книжки происходит на данный момент очень стремительно. Если вторую книжку Диагностика Кармы (книга 5) я писал три года, то четвертую — три месяца. Но я понимаю: если книжка не сжалась в единый организм, не обрела некий внутренней независимости от меня, то это будет не последующая книжка, а подделка под прошлые. Материал был готов годом ранее, но он как-то не был собран и Диагностика Кармы (книга 5) увязан. За ближайшее время я сообразил, как нужна 5-ая книжка.

То, что для меня было издавна пройденной и несущественной мелочью, для многих оказывалось неодолимым барьером, не позволившим оздороветь либо выжить. Приведу несколько примеров.

Посиживает дама на приеме. Работает над собой несколько часов. Я смотрю ее поле. Итог нулевой. — Как Диагностика Кармы (книга 5) Вы молились? — спрашиваю я. Она разводит руками.

— Я обращалась к Богу и просила, чтоб с меня и с потомков сняли все грехи.

— Осознаете, — говорю я, — Вы пришли не в химчистку, где за какую-то плату с Вас снимут все “грязные пятна”. Вы некорректно вели себя по жизни и некорректно относились к Диагностика Кармы (книга 5) ней. Проявляли злость к Богу, к любви и к людям. И Вы обращаетесь к Богу и требуйте прощения за это. Вы должны ощутить, что так, как ранее относились к миру, относиться уже нереально. Молитва — это средство для того, чтоб поменять себя. Мы отрешаемся от всего людского, устремляемся Диагностика Кармы (книга 5) к Богу, который не только лишь кое-где там снаружи, да и снутри нас, и чем больше мы устремляемся, тем больше Божественного мы носим в собственной душе. И повышение Божественного в душе — это самое огромное счастье, которое может быть когда-либо, И самое тяжелое, что может быть в жизни, — это Диагностика Кармы (книга 5) сохранить любовь к Богу, когда рушится все то, к чему привязана наша душа.

У каждого человека свои понятия о счастье. Но что-то же должно соединять воединыжды всех людей. А все просто. Человек испытывает состояние счастья тогда, когда происходит повышение любви в душе.

Один из моментов, который не Диагностика Кармы (книга 5) может разъяснить психология, последующий.

Человек получает резкое увеличение в должности, приходят огромные средства, а он вдруг кончает жизнь самоубийством. Как бы положительные эмоции должны крепить здоровье и жизнь человека. Факты нередко молвят об оборотном. Счастье может уничтожить еще резвее всех проблем. А этот парадокс просто объясним. Огромные средства, огромные вещественные Диагностика Кармы (книга 5) блага могут резко усилить зависимость человека от их. Вспыхивает подсознательная злость, миниатюризируется количество любви в душе. И на фоне навалившегося благополучия человек ощущает себя глубоко злосчастным. И суицид тут является подсознательной попыткой закончить процесс распада любви в душе.

Я вспоминаю другую даму, которой произнес, что в базе ее Диагностика Кармы (книга 5) заморочек лежит желание обожествить собственного супруга.

— Какое обожествление? — замахала она руками. — Я его вытерпеть не могу. Он меня повсевременно раздражает. Да, то, что Вы гласите, ранее было, а на данный момент этого нет, — разъясняет она.

— Вы судите по верхнему слою собственных чувств. У их крохотная инерция. Но в Вашей душе есть Диагностика Кармы (книга 5) эмоции, которые обхватывают всю жизнь. Вы носите внутри себя чувства, которые продолжаются 10-ки и сотки жизней. И уж если Вы “раскрутили” их некорректно, то поверьте мне: 10 либо 20 лет нередко бывают крохотным сроком. Чем больше претензий, раздражений и недовольства близким человеком, тем посильнее зависимость от него. Т. е Диагностика Кармы (книга 5). Вы в душе продолжаете молиться на возлюбленного человека, даже не подозревая об этом. И чем больше Вы на него ранее молились, тем большая зависимость от него у Вас появлялась и тем больше раздражения, недовольства и обид на данный момент у Вас будет к нему.

Начните с того, что снимете претензии к Диагностика Кармы (книга 5) близкому человеку. А позже обращайтесь к Богу и требуйте прощения за то, что возлюбленного человека обожали больше, чем Творца.

Дама ушла в другую комнату, два либо три часа молилась. Когда она вошла ко мне опять, я поглядел ее на узком плане и был ошарашен. Положение было намного Диагностика Кармы (книга 5) ужаснее, чем в 1-ый момент ее возникновения у меня. — Как Вы молились? Она удивляется: — Так, как Вы произнесли. Я просила прощения у Бога за то, что обожала собственного супруга. — Я так гласил? — Естественно. — Конкретно так? — Да, конкретно так.

Я медлительно вдыхаю, а позже медлительно выдыхаю. — Вы осознаете, — говорю я Диагностика Кармы (книга 5), — мы живем любовью. И что бы мы ни обожали, мы любим всегда Божественной и людской любовью сразу. Если Божественной любви больше, чем людской, то это — счастье. Тогда и, любя других людей и мир вокруг нас, мы не будем от их зависеть. А если людская любовь больше Божественной и эта диспропорция возрастает, то Диагностика Кармы (книга 5) зависимость от того, что мы любим, резко усиливается. Возникает и вырастает злость, а потом — несчастья и заболевания. А когда Вы требуйте прощения за то, что Вы обожали, то Вы совершаете грех перед любовью и перед Богом.

Я позже много задумывался об этой ошибке и сообразил, что тут еще одна Диагностика Кармы (книга 5) причина — расплывчатые и неточные формулировки, которые я давал пациенту. Я не стал противопоставлять Бога и человека.

— Наша наружняя оболочка, людская, — гласил я клиентам, — а снутри Божественная. Если Вы любите поначалу Бога в возлюбленном человеке, а позже уже его людскую оболочку с ее телом и сознанием, то Диагностика Кармы (книга 5) вроде бы Вы ни обожали, человеческое будет вторичным и Вы от него зависеть не будете. Как во всем, что видите и что происходит вокруг, Вы видите и чувствуете Божественное, так Вы будете созидать Божественное и в возлюбленном человеке.

Совершенно феноминальный случай произошел не так давно. Я консультировал 1-го человека, при Диагностика Кармы (книга 5) этом не один раз. Поначалу дела у него пошли отлично. А позже все стало медлительно и непреклонно “сползать вниз”. Более того, когда он начинал молиться и работать над собой, было еще ужаснее. При этом это происходило так плавненько, что я верно не мог поймать, в чем все-таки причина? У Диагностика Кармы (книга 5) пациента повсевременно запиралось будущее. Сколько я ему ни разъяснял, что такое зацепка за эталоны, принципы, надежды, мечты, он начинал работать: было улучшение, а позже снова все “валилось”. У пациента появилось чувство, что в моей системе что-то не так.

— Похоже, Вам лучше не работать над собой так, как я советую Диагностика Кармы (книга 5), — произнес я ему.

Практически происходил последний разговор. Он в итоге выяснял какие-то детали и задал внезапный вопрос: — Скажите, я с юношества грезил о том, чтоб достигнуть еще большего, чем другие, и средств иметь больше, чем другие, и быть лучше других. Я большой грех сделал?

Никакого греха не было Диагностика Кармы (книга 5), все было совсем нормально. Он был изумлен.

— Как так, а я был уверен, что это грех, и целый год отмаливал его.

— Хорошо для начала, — произнес я, — целый год заниматься самоубийством.

Вот это и есть зацепка за эталоны, которая всегда выходила. Любовь рождает и духовное, и вещественное. Любовь Диагностика Кармы (книга 5) — это и левое, и правое. Через любовь можно соединить все, что угодно, и примирить наибольшие противоречия. Если же человек нацелен не на любовь, а на духовность, то считается грехом все обратное, т. е. устремления к вещественному. Тогда обладание средствами становится грехом, сексапильные желания — также, желание многого достигнуть и Диагностика Кармы (книга 5) почти все получить подлежит осуждению. Вам с юношества прививали традиции духовности и сразу впрыснули яд их приоритетности над любовью. А неверное внедрение моей системы может быть очень небезопасно. Мне кажется, в таком случае лучше вообщем не браться.

— Отлично, сейчас я сообразил, что желание людского счастья не является грехом. А что все Диагностика Кармы (книга 5)-таки это тогда такое — зацепка за мечты, надежды и эталоны? Я объясняю: — Если Вы просто желаете достигнуть большего, чем Другие, — это нормально. Но если Вы добиваетесь чего-то для того, чтоб кого-либо унизить, кому-то отомстить, себя поставить над кем-то, т. е. в Вашем желании Диагностика Кармы (книга 5) вначале кроется злость по отношению к любви и к людям, тогда это и есть зацепка за мечты, планы, цели, за будущее. В таком случае будущее запирается, и Вам не позволят достигнуть того, чего Вы желаете, либо при достижении цели можно утратить здоровье и жизнь.

Мне одна женщина поведала об очень Диагностика Кармы (книга 5) увлекательной ситуации, которая у нее сложилась.

— Я начинала молиться, — гласила она, — и позже ощущала, что просто летаю. Проходило некое время, и чем больше я молилась, тем больше почему-либо начинала мыслить о деньгах. При этом неотвязно, до исступления. И, если я пробовала эти мысли убить, выкинуть, было еще Диагностика Кармы (книга 5) ужаснее. Просто дьяволизм некий. И позже пропадало всякое желание молиться. Переставала молиться — становилось лучше.

— Вы просто молились не Богу и любви, а духовности, — объясняю я, — т. е.

поначалу Вы молились Богу, и потому летали, как на крыльях, позже, равномерно, врубалось сознание, и духовность вытесняла любовь, а Вы этого не ощущали. И Диагностика Кармы (книга 5), чтоб рывок на право не порвал Вас, Вы, интуитивно, включали рывок на лево, к вещественному.

— А что все-таки делать? Как молиться? — удивленно спросила она.

— Просто необходимо осознать, что любовь может быть и аморальной, и безденежной, и никак при всем этом не пострадает. А вот средства и нравственность без любви Диагностика Кармы (книга 5) рассыплются в останки.

Одна дама, прочитав все книжки и просмотрев все видеокассеты с моими выступлениями, призналась мне: — Все неописуемо трудно, очень тяжело все осознать. — Все неописуемо просто, — ответил я ей, — все, что я написал, можно свести к нескольким фразам: 1. Всегда и всюду сохранять любовь к Богу Диагностика Кармы (книга 5) и наращивать ее.

2. Во всем созидать и обожать Бога, ощущать высшую волю.

3. Не находить виновных.

4. Принимать мир и людей такими, каковы они есть. Мир выходит из любви, заполняется любовью, уходит в любовь и становится любовью.

Некие, к огорчению, анализируют детали в тех книжках, что я написал, запамятывая о главном Диагностика Кармы (книга 5). И напротив, некие, прочитав одну книжку, могут изловить чувство головного, и в принципе можно уже не читать другие книжки.

Два примера, о которых мне поведали мои пациентки. 1-ая поведала историю собственной сестры: — У моей сестры был рак четвертой степени. Начался активный распад тканей и одичавшие боли. В июне она стала Диагностика Кармы (книга 5) получать морфий. Она воспринимала его три месяца. Состояние ее все ухудшалось. В сентябре я ей отдала прочесть Ваши книжки, первую и вторую. Она прочла их, почти все сообразила и пересмотрела. Ей стало лучше, но морфий она принимать продолжала. В декабре сестра отказалась от наркотика. Обратилась к докторам, чтоб провели повторное обследование Диагностика Кармы (книга 5). Докторы были в шоке — ни опухолей, ни метастазов не было. Еще через месяц она позвонила к Вам в кабинет, и там ей довольно грубо ответили. Она произнесла, что в книжки Лазарева больше не верует, в Библию не верует. Через два месяца моя сестра погибла от рака.

— Ваша сестра прочла Диагностика Кармы (книга 5) только две книжки, — объясняю я, — в четвертой же есть осознание того, что нельзя молиться на эталоны, духовность, благородство. Хотя рак у нее пропал, но предпосылки заболевания еще оставались.

Любовь и духовность для нее были одним и этим же. Ей было дано испытание на унижение духовности для сохранения Диагностика Кармы (книга 5) любви. Она его не выдержала. И чтоб спасти душу — погибла. Необходимо осознать, что надежды, как и расстройства, — это чисто людские понятия. Надежды, как и расстройства, есть функции сознания. Потому надежды на Бога, как и разочароваться в нем, нереально. Бога можно только обожать.

Другая пациентка поведала о собственной подруге. У Диагностика Кармы (книга 5) той были препядствия с мочеполовой системой, которые усиливались. Она обратилась к докторам, и те провели обследование. Диагноз был просто безнадежен. Рак, пространное метастазирование, операция никчемна. Для полной картины ей предложили придти через неделю и снова провести обследование. Она пришла к собственной подруге и сказала, что обречена и что необходимо Диагностика Кармы (книга 5) готовиться к уходу. “Хоть для тебя и все равно дохнуть, — произнесла подруга, — почитай вот эти книжки, на душе легче станет”. За три денька нездоровая прочла все мои книжки. Еще через четыре денька пришла на обследование. На повторном обследовании ни опухолей, ни метастазов уже не было. Докторы развели руками и произнесли, что Диагностика Кармы (книга 5), наверняка, спутали снимки.

Почему один человек может поменяться, а другому легче болеть и дохнуть, я до сего времени не понимаю. То, что я сообразил, я выложил тут. Но чувствую, что за этим кроется нечто большее. Время от времени складывается воспоминание, что человеку закрывают возможность возжелать поменяться Диагностика Кармы (книга 5). Возможно, мучения, заболевания и погибели очищают душу лучше, чем мой способ. И если человек не прошел испытаний в форме разных страданий, то ему не позволяют осознать и принять то, что я говорю.

Кстати, многие не могут оздороветь поэтому, что ожидают очень стремительных результатов. Как мне произнес один пациент: — Я уже три Диагностика Кармы (книга 5) денька работаю над собой, а результатов не вижу.


diagramma-vozrastnoj-sostav-obuchayushihsya-obrazovatelnaya-programma-gosudarstvennogo-byudzhetnogo-obrazovatelnogo.html
diagrammi-asinhronnogo-dvigatelya.html
diagrammi-mehanicheskie-svojstva.html